نداء عاجل الى جميع اعضاء المنتدى

ارجو من كل عضو ان يتحدث عن المنطقة والقرية التي ينتمي اليها

وعن تواجد عشيرة الرواشدة في تلك المطقة

شكرا لك اخي راكان على الموضوع انا ايضا من قريه الكته واسكن في مدينة جرش واسمي رائد مجلي الرواشده ولكن عندي استفسار هل قريه المزهر هي نفسها المعروفه بمنطقة جملا ام قصدت قريه اخرى ؟؟؟

السلام عليكم
اخي العزيز ان والله ما ني عايش بجرش
وبما انك سكان جرش فالتفاصيل بتكون عندك
وونتظر منك توضيح كامل عن عشيرة الرواشدة في جرش

ولك جزيل الشكر

انا رشيد الرواشدة من قميم
والرواشدة من اكبر العشائر التي تسكن قميم

وقميم هي من اجمل قرى غرب اربد
وتمتاز بنسبة التعليم العالية بين ابناءها
وخصوصاً الرواشدة

ان شاءالله اخ راكان سأطرح موضوع متكامل عن عشيره الرواشده في محافظه جرش في المستقبل القريب ....

السلام عليكم ابناء العمومة...
مشكور على المعلومات القيمة وان شاء الله رح ازودكوا بمعلومات عن عشيرة الرواشدة في لواء الرمثا....

شد حيلك يا ايمن

قريباً ان شاء الله

الله يحييكم هلي وقرايبي ..... وانا اشهد بصحة كلامكم ... وكلي فخر واعتزاز فيكم وبكل عشيرة الرواشدة الضيغمية في كافة انحاء المملكة, مشكورين كثير كثير على هذا الموقع الرائع اللي جمعنا سوى

أخوكم ابن مجلي الرواشدة .... قرية الكتة ... محافظة جرش
سكان عمان
أخ رائد انت ابن مين , فاروق ؟؟؟

اهلا وسهلا بكل ابناء الرواشده اينما كانو وحيثما وجدوا ونتمنى ان يزيد التواصل بيننا وينتشر المنتدى اكثر واكثر ...

الاخ العزيز ابن مجلي الرواشده اهلا وسهلا بك وبكل الاعضاء وانا رائد فاروق توفيق باير مجلي الرواشده اسكن في قصبة جرش منطقة ظهر السرو
ومقيم حاليا في ابو ظبي

وارجو ان تعرفنا بنفسك ...

أحب ان أضيف أن قرية الكتة هي من اجمل قرى المملكة وقد تجاوز عدد سكانها 8000 نسمة بالاضافة الي الحدادة ونسبة 70% من سكانها هم من الرواشدة .
وتنقسم عشيرة الرواشدة الى الفروع التالية :
1-دار مجلي
2-دار فندي (شقيق مجلي )
3-دار عيسى (خوال الاستاذ حسين مجلي )
4-بني حمد
5-بني غنوم (وهم اكبر فخذ في الرواشدة)
وتنحدر اصولهم جميعا من مدينة الكرك قرية عي فرع من رواشدة هناك

وكذلك تقطنها بعض العشائر الصغيرة ( الحمايل ) مثل :
1-الرماضنة ( وقد يكون هنالك صلة قرابة بينهم وبين الرواشدة )
2-الجردات وهم اصلا من مدينة أربد
3-الغنيمات وهم اصلا من مدينة أربد
4-الزعارير وهم أصلا من مدينة عجلون
5-الخوالدة وهم من بني حسن على الاغلب
6-العزام
وغيرهم اترك امر ذكرها لقرايبي

تحياتي

الاخ العزيز ابن مجلي الرواشده ارجوا منك ان تعرفنا بنفسك واود ان اصحح معلوماتك بالنسبة لفروع الرواشده في قرية الكتة وهم
1- بني غنوم
2- بني حمد
3- آل خليل الراشد وهم ( آل مجلي ، آل عيسى ، آل فندي ، آل احمد الراشد ) حيث ان عائلة مجلي وفندي وعيسى وهناك عائلة احمد ايضا يرجعون الى فرع ( آل خليل الراشد ) وشكرا لك على المعلومات القيمة التي ذكرتها وننتظر منكك المزيد

شكرا كثير أخي رأئد هل تصحيح المعلومة , ولكن بالنتيجة هي ذاتها .
حبيب البي اما عن التعريف عن نفسي ففي مرحلة لاحقة .

بالنتيجه كلنا رواشده يا ابن مجلي !!! بعدين راح تعرفني عن نفسك بمرحله لاحقه ؟؟؟؟ اسمع بعثت الك رساله خاصة هههههههههههه

حي كل من قال انا راشدي

والنعم حنا اردنية نشاما المملكة الهاشمية
والنعم حنا راشدية نشاما المملكة الهاشمية

إسمحولي أتكلم بعض الشيء عن رواشدة محافظة الطفيلة الهاشمية على الرغم أنني طوال عمري أعيش خارج وطني الاردن وما زلت إلى الآن .

هناك 3 قرى كبيرة لرواشدة الطفيلة وهي : أرويم وعابل والوادي الأخضر ببلدية العين البيضاء . وكلهم من جد واحد وهم ثلاثة أخوة توزعوا على 3 قرى وقريتي عابل كلهم أولاد خميس . وهو جد ابي . وله قصة جميلة خميس سأذكرها هنا : الشيخ خميس رحمة الله عليه كبر بالسن ولم ينجب أولاد وكان صالحاً ، وكان يدعوا الله دائما أن يرزقه الأولاد ، واستجاب الله تعالى له دعوته ورزقه بإبنه الاول وأسماه عطية ( أي عطية من الله ) ثم رزقه بالثاني وأسماه عطاالله ( جدي ) ثم رزقه بالثالث فأسماه إعطي ( جدي من الام ) ثم رزقه بالرابع فأسماه عبدالمعطي ، ثم رزقه بالخامس فأسماه عبدالله . فسبحان المعطي . وهكذا حتى أصبح هناك قرية كاملة من هذا الرجل الصالح يزيد عددها عن 1000 شخص من هذا الرجل . والسموحة على الاطالة

انا من البكور الرواشده من عي الصمود والاباء
عي انت جرح في القلب

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
أخواتي و اخواني بنات و أبناء عشيرة الرواشده الكرام.
وددت ان اضيف هنا بعض المعلومات عن بلدة عي لأن ما ذكر عنها و خاصه من اخواتي لا يفي عي حقها, و لا لوم عليهن فلم تعش أي منهن في عي على الأرجح وكل ما يعرفنه عنها هو ما سمعنه من أبائهن في سهرات الشتاء الطويله أو لعل ما سمعنه يكون من الامهات أو من الأجداد. أما انا فقد تفتحت عيناي على بعض ما كانت عليه عي و عشت بها حتى نهايات عمر المدرسه.
ان عي هي مسقط رأس أكبر تجمع للرواشده على الاطلاق و أقصد بذلك على مستوىالأردن و سوريا و فلسطين. ويشكل الرواشده فيها تقريبا نصف عدد السكان اما النصف الاخر فيتكون من عشائر اخرى يجمعم مع الرواشده جامع الجوار و المصاهره و لكن ليس القربى أما ما ذكرت احدى اخواتي عن البرارشه فهو نسبة الى ابراشية (كنيسه) كانت قد بنيت في منطقة عي في العصور الوسطى و هذه الأبراشيه تظهر في خريطة مادبا الفسيفسائيه, و قد سميت العشائر التي سكنت في تلك المنطقه بالبرارشه نسبة الى تلك الأبراشية. اما عن عي الحديثه فيعود تاريخها تقريبا الى بدايات القرن العشرين ورغم ذلك و رغم كون عي معزولة بطبيعتها عن باقي مناطق المحافظة فلم تربط بطريق (ترابي) للسيارات الا في خمسينيات القرن العشرين , الا ان ابنائها كانوا متنورين بطبعهم فبنوا و تعلموا و ادركوا و تفوقوا.
و لعل خير من وصف عي من غير ابنائها الشاعر و الأديب الكبير الاستاذ حسني فريز الذي كان يعمل مدرسا في عي في بداية الأربعينات من القرن العشرين, حيث و صف جمال طبيعة عي و بياراتها و بساتينها و طيورها و عيون الماء فيها في اكثر من قصيده. أما عن نسبة التعليم فقد سجلت اعلى نسبة تعليم في المملكه لعي في بداية الثمانينات. عانت عي منذ بداية التسعينات من هجره جماعية لابنائها الى المناطق المجاوره أهمها بلدة مؤته و ذلك لاسباب عديده من اهمها ملكيات الأراضي و مبدأ حرمة بيع الأرض مم اضطر من لا يملك الأرض الصالحه للبناء الى الهجره, ثم تبع ذلك موجه عارمه من التقليد الأعمى الذي سبب هجره شبه جماعيه, بالاضافه لذلك كان هنالك الخلافات العائلية و العشائرية التي ادت الى رحيل أفخاذ كامله من عشيرة الرواشده. و أخيرا - عن جمال طبيعة عي- يروى أنه و مع بدايات و صول الدعوه الاسلاميه الى منطقة الكرك كان أهل الكرك يسألون الدعاه -عندما يخبرونهم عن الجنه- هل الجنه بجمال و خضرة عي؟؟؟
شكرا لكم جميعا و اعتذر ان اطلت عليكم.